「大招」的特色
從《辛酉刀法》中，我們發現「大招」只有從右上往左下劈的走勢，而沒有左上往右下的打法。為甚麼呢？ 也許，這一方面是受到軍中俞大猷系統訓練的影響，以棍為基礎來修習各種兵器而造成的習慣；另一方面，也因為反方向劈殺後，兩臂為交叉狀，感覺上會有點彆扭，後續動作會較不順暢。
「丁字回殺」與「閃退回殺」
「丁字回殺」是旋轉揮擊，而「閃退回殺」是先退再進，這兩個都是以退為進的動作，但最終都是接「大招」的殺法。
然而「丁字回殺」在背轉之際，只要對方作挑劍、回砍的動作，自己既看不見也防不了，其實是十分危險的。這招的用法，在面對大槍時可以前一刀掠開對手槍尖，再翻身躍入對方槍內劈殺；或詐敗後突然回身，以殺對方措手不及。
而「閃退回殺」才是對敵之際較合適的反擊法，透過兩腿的一進一退，對空間及攻擊範圍的掌握，以達到打對方「舊力已過，新生未生」的時機。
提留：「殘心」
「提留」一詞始見於程沖斗的《單刀法選》，是日系刀法中「殘心」之意譯。在此假借來詮釋「持劍進坐」一勢，是讓習者在刀路舞完之後、準備收刀之前，保持對敵的心態，不能鬆懈，隨時準備好繼續作戰。
而「拭劍伺賊」是將刀交接後，準備收刀前的一個動作，類似日系刀法中的「血振」。「血振」的目的是把沾在刀刃上的血水揮出，而不同的血振動作，亦能顯示出自己所屬的門派。
在「拭劍伺賊」一勢上，能否顯示門派姑且不論，但「拭劍」一語，已經指出與「血振」的目的一致，是要清理刀刃。但與此同時，拭劍之際仍帶有警戒、防禦的意識，隨時可以出刀再戰，這便是「伺賊」之意。
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| 持劍進坐勢：仍轉身，作持劍進坐勢。 ——《武藝諸譜》 |
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| 拭劍伺賊勢：即作拭劍伺賊勢。 ——《武藝諸譜》 |
閃退回殺法
「閃劍退坐」便是在準備收刀之際，突然察覺異樣，即接退閃並同時再接刀，便備再進步攻擊。「閃退」的特色，在於前腳向後一步，讓對方兵器在身前剛剛落空之餘，後腿如同彈簧一樣，便隨即向前彈回進擊。
而在實際操作上，這動作不必一定接續於「拭劍伺賊」之後，只要在需要退閃之際，將身向後一抽，再借勢向前彈出劈殺亦可。
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| 閃劍退坐勢：還退一步，作閃劍退坐勢。起立，更進一足，為進前剎賊勢一擊。 ——《武藝諸譜》 |
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「大招」中的閃退回殺法 ——《辛酉刀法》詳解（4）